2016年上海高考语文作文范文大全 第1篇
一、“稳”中有“变”
试题材料类型
稳定――2016年高考作文试题延续了前两年的选材理念，试题材料主要集中在以下三类。
1.生活现象（故事）类
2016年――全国新课标卷Ⅰ“教育的奖惩”，全国新课标卷Ⅱ“语文素养”，上海卷“评价他人的生活”，天津卷“我的青春阅读”，山东卷“我的行囊”，共计5道。
2015年――安徽卷“观察蝴蝶翅膀”，山东卷“辨别丝瓜藤与肉豆须”等，共计4道。
2014年――山东卷“打开窗户看风景”，江西卷“探究式学习”等，共计9道。
2.社会现象（焦点）类
2016年――全国新课标卷Ⅲ“市场规则”，浙江卷“虚拟世界与现实世界”，共计2道。
2015年――全国新课标卷Ⅰ“违反交规的父亲”，全国新课标卷Ⅱ“最具风采人物”等，共计4道。
2014年――广东卷“数码时代与胶卷时代”，北京卷“老规矩”等，共计5道。
3.言论类
2016年――江苏卷“个性与创新”，共计1道。
2015年――浙江卷“文章与人品”，江苏卷“智慧”等，共计5道。
2014年――上海卷“自由与不自由”等，共计3道。
变化――2016年全国高考作文试题材料虽说主要集中在以上三个方面，但却呈现出以下细微的变化。
1.侧重现象淡化故事。2015年安徽卷“观察蝴蝶翅膀”等；2014年全国新课标卷Ⅰ“山羊过独木桥”等，这些题目试题材料均为一个完整的故事。而2016年，这种以故事为试题材料的题目数量明显减少，仅全国新课标卷Ⅲ“市场规则”试题材料属故事型。
2.将“我”融入材料。2015年广东卷“感知自然”等；2014年北京卷“老规矩”等，这些题目试题材料中均找不到“我”。而2016年， 全国新课标卷Ⅱ“语文素养”，浙江卷“虚拟世界与现实世界”，天津卷“我的青春阅读”，江苏卷“我的个性与创新”，这些考题试题材料中均突出了“我”，从材料的内在要求上强调了考生写作的自我意识。
关注方向
稳定――2016年全国高考作文试题和前两年试题所关注的方向大体相同，主要集中在以下方面。
1.关注时代焦点
2016年――全国新课标卷Ⅰ“教育的奖惩”关注的是教育改革话题，全国新课标卷Ⅱ“语文素养”、天津卷“我的青春阅读”及北京卷“神奇的书签”关注的是文化传承及学习方式话题，上海卷与浙江卷关注的是“科技与人文”话题。
2015年――全国新课标卷Ⅰ“违反交规的父亲”探讨的话题是“依法治国”，同时在依法治国的过程中又如何处理好“情与法”的关系。
2.关注传统文化
2016年――北京卷“ 老腔何以令人震撼”与“神奇的书签”，“老腔”与“书签”既是具体的事物，又是传统文化的代表；全国新课标卷Ⅱ“语文素养”及天津卷“我的青春阅读”，“语文素养”与“阅读”既是工具又是文化传承的手段。
2015年――北京卷“假如我与心中的英雄生活一天”，浙江卷“文章与人品”，在一定程度上关注了考生对民族文化经典的阅读情况。
3.注重价值构建
2016年――上海卷“评价他人的生活”告诉考生既要学会尊重、客观公正地评价别人，又要理性地面对别人对自己的评价；全国新课标卷Ⅲ“市场规则”告诉考生只有创新与分享才会有更大的成功；江苏卷“个性与创新”教导考生既懂得“藏”又要懂得“露”。
2015年――四川卷“老实人与聪明人”，引导考生做一个实实在在的“老实人”；重庆卷“赶公交车的妈妈”告诉考生，人应该有一颗宽容、理解、尊重之心。
变化――2016年高考作文试题和前两年试题相比，在关注的方向上有以下细微的变化。
1.将个人的价值观念与时念有机结合。2015年，广东卷“感知自然的远与近”，四川卷“老实人与聪明人”等；2014年，重庆卷“出租屋的故事”，江苏卷“不朽的青春”等。这些考题要么重在从个人的角度上切入注重价值构建，要么从社会的角度上引导考生关注时代焦点。但2016年高考作文明显地做到了让二者有机结合，如：天津卷“我的青春阅读”既是对个人阅读方式的思考又是对全民阅读方式转变的思考，上海卷“评价他人的生活”既是我与他人之间的评价又是整个社会人与人之间的评价，全国新课标卷Ⅱ“语文素养”既是个人的素养又是全民的文化素养......这些考题考生均可从自我切入，然后便可升华到时代的高度上，可谓可大可小，亦可先小后大。
2.避开具体的社会热点事件，关注焦点话题。2015年全国新课标卷Ⅰ“违反交规的父亲”；2014年大纲卷“老王生病”与福建卷“坚守大山的党支书”。这些试题均为具体的社会热点事件。而2016年此类试题一个也没有，取而代之的是从“面”上给考生展示一个时代焦点现象，如，天津卷“我的青春阅读”，浙江卷“虚拟世界与现实世界”，上海卷“评价他人的生活”，这种形式既能引导考生关注社会，又能有效地避免了试题被猜中的可能，从而保证了考试的公平。
考查能力
稳定――2016年高考作文试题，仍延续前两年对考生能力的考查方向，主要集中在以下方面。
1.辩证分析能力
2016年――天津卷“我的青春阅读”既可赞同电子阅读，又可赞同“纸质阅读”；浙江卷“虚拟世界与现实世界”各有其优缺点；山东卷“我的背囊”，背囊中的东西有用与无用没有绝对的评价标准。
2015年――广东卷从远与近的角度上感知自然其结果一定是不一样的；四川卷“老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明”。
2.创新思维能力
2016年――江苏卷“个性与创新”鼓励考生要张扬个性，敢于创新，说出自己的想法；全国新课标卷Ⅲ“市场规则”告诉我们，坚守固然可贵，但突破自我、大胆创新更有出路。
2015年――天津卷认为“智慧是一种境界”；湖南卷大树转变思维能让“种子传播到远方”。
变化――对“二元矛盾”即辩证分析能力的考查有所淡化，对“多元矛盾”即开放思维能力的考查明显增强。
上海卷用一句“人们对评价他人的生活这种现象的看法不尽相同”作为提示语，而没有限制某个具体的写作方向；天津卷用“请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈我的青春阅读”作为提示语，写作角度同样很宽泛；浙江卷用“对材料提出的问题，你有怎样的思考”作为提示语，也没有限制某个具体的写作角度。
二、守正“创新”
创新试题――全国新课标卷Ⅰ“教育的奖惩”。在全国上下都将任务驱动型材料作文作为备考重中之重的大背景下，适用范围最广的全国新课标卷Ⅰ却命了一道漫画型材料作文，这让广大师生感觉自己被狠狠的“耍”了一把，但静下深思，其完全在情理之中。因为任务驱动型材料作文一般是以时事热点文字素材为载体要求考生就事论事，而漫画型材料作文的写作仍是要求考生就事论事，二者在对考生写作能力的要求并没有本质上的区别，以漫画命题，只不过是将试题材料由文字材料换成漫画而已。避开大家都能想到的形式命题，既是创新，又是命题中心反押题思维命题的具体体现，可谓一箭双雕。
创新试题――北京卷“老腔何以令人震撼”。试题的命题背景是试卷上的阅读理解《白鹿原上奏响一支老腔》，如此设计作文试题既降低了命题作文试题的难度又增强了其开放性，这种命题形式将考查考生的阅读能力与写作能力有机结合，将材料作文与命题作文有机结合，可谓独树一帜。
2017年全国高考作文命题展望与备考策略
1.命题展望――继续鼓励考生关注自我，抒发真情实感。
备考策略――从生活和学习中多角度地观察生活，丰富自己的生活经历和情感体验。可通过坚持写日记、读书笔记、书札、读后感等方式提升自己感悟生活的能力。
2.命题展望――继续鼓励考生关注社会焦点，增强历史使命感。
备考策略―― 关注各大媒体时事新闻，并思考热点背后的时代性话题。
3.命题展望――继续加大对考生科学思维能力的考查力度。
备考策略―― ①关注哲学中的基本原理，这些原理包括两个论断（世界是普遍联系的、世界是永恒发展的），三个规律（对立统一规律、否定之否定规律、质量互变规律），几个范畴（内因与外因、原因与结果、形式与内容、现象与本质、必然与偶然、现实与可能）；②多做开放式思维训练。
2016年上海高考语文作文范文大全 第2篇
一、“稳”中有“变”
试题材料类型
稳定――2016年高考作文试题延续了前两年的选材理念，试题材料主要集中在以下三类。
1.生活现象（故事）类
2016年――全国新课标卷Ⅰ“教育的奖惩”，全国新课标卷Ⅱ“语文素养”，上海卷“评价他人的生活”，天津卷“我的青春阅读”，山东卷“我的行囊”，共计5道。
2015年――安徽卷“观察蝴蝶翅膀”，山东卷“辨别丝瓜藤与肉豆须”等，共计4道。
2014年――山东卷“打开窗户看风景”，江西卷“探究式学习”等，共计9道。
2.社会现象（焦点）类
2016年――全国新课标卷Ⅲ“市场规则”，浙江卷“虚拟世界与现实世界”，共计2道。
2015年――全国新课标卷Ⅰ“违反交规的父亲”，全国新课标卷Ⅱ“最具风采人物”等，共计4道。
2014年――广东卷“数码时代与胶卷时代”，北京卷“老规矩”等，共计5道。
3.言论类
2016年――江苏卷“个性与创新”，共计1道。
2015年――浙江卷“文章与人品”，江苏卷“智慧”等，共计5道。
2014年――上海卷“自由与不自由”等，共计3道。
变化――2016年全国高考作文试题材料虽说主要集中在以上三个方面，但却呈现出以下细微的变化。
1.侧重现象淡化故事。2015年安徽卷“观察蝴蝶翅膀”等；2014年全国新课标卷Ⅰ“山羊过独木桥”等，这些题目试题材料均为一个完整的故事。而2016年，这种以故事为试题材料的题目数量明显减少，仅全国新课标卷Ⅲ“市场规则”试题材料属故事型。
2.将“我”融入材料。2015年广东卷“感知自然”等；2014年北京卷“老规矩”等，这些题目试题材料中均找不到“我”。而2016年， 全国新课标卷Ⅱ“语文素养”，浙江卷“虚拟世界与现实世界”，天津卷“我的青春阅读”，江苏卷“我的个性与创新”，这些考题试题材料中均突出了“我”，从材料的内在要求上强调了考生写作的自我意识。
关注方向
稳定――2016年全国高考作文试题和前两年试题所关注的方向大体相同，主要集中在以下方面。
1.关注时代焦点
2016年――全国新课标卷Ⅰ“教育的奖惩”关注的是教育改革话题，全国新课标卷Ⅱ“语文素养”、天津卷“我的青春阅读”及北京卷“神奇的书签”关注的是文化传承及学习方式话题，上海卷与浙江卷关注的是“科技与人文”话题。
2015年――全国新课标卷Ⅰ“违反交规的父亲”探讨的话题是“依法治国”，同时在依法治国的过程中又如何处理好“情与法”的关系。
2.关注传统文化
2016年――北京卷“ 老腔何以令人震撼”与“神奇的书签”，“老腔”与“书签”既是具体的事物，又是传统文化的代表；全国新课标卷Ⅱ“语文素养”及天津卷“我的青春阅读”，“语文素养”与“阅读”既是工具又是文化传承的手段。
2015年――北京卷“假如我与心中的英雄生活一天”，浙江卷“文章与人品”，在一定程度上关注了考生对民族文化经典的阅读情况。
3.注重价值构建
2016年――上海卷“评价他人的生活”告诉考生既要学会尊重、客观公正地评价别人，又要理性地面对别人对自己的评价；全国新课标卷Ⅲ“市场规则”告诉考生只有创新与分享才会有更大的成功；江苏卷“个性与创新”教导考生既懂得“藏”又要懂得“露”。
2015年――四川卷“老实人与聪明人”，引导考生做一个实实在在的“老实人”；重庆卷“赶公交车的妈妈”告诉考生，人应该有一颗宽容、理解、尊重之心。
变化――2016年高考作文试题和前两年试题相比，在关注的方向上有以下细微的变化。
1.将个人的价值观念与时念有机结合。2015年，广东卷“感知自然的远与近”，四川卷“老实人与聪明人”等；2014年，重庆卷“出租屋的故事”，江苏卷“不朽的青春”等。这些考题要么重在从个人的角度上切入注重价值构建，要么从社会的角度上引导考生关注时代焦点。但2016年高考作文明显地做到了让二者有机结合，如：天津卷“我的青春阅读”既是对个人阅读方式的思考又是对全民阅读方式转变的思考，上海卷“评价他人的生活”既是我与他人之间的评价又是整个社会人与人之间的评价，全国新课标卷Ⅱ“语文素养”既是个人的素养又是全民的文化素养。这些考题考生均可从自我切入，然后便可升华到时代的高度上，可谓可大可小，亦可先小后大。
2.避开具体的社会热点事件，关注焦点话题。2015年全国新课标卷Ⅰ“违反交规的父亲”；2014年大纲卷“老王生病”与福建卷“坚守大山的党支书”。这些试题均为具体的社会热点事件。而2016年此类试题一个也没有，取而代之的是从“面”上给考生展示一个时代焦点现象，如，天津卷“我的青春阅读”，浙江卷“虚拟世界与现实世界”，上海卷“评价他人的生活”，这种形式既能引导考生关注社会，又能有效地避免了试题被猜中的可能，从而保证了考试的公平。
考查能力
稳定――2016年高考作文试题，仍延续前两年对考生能力的考查方向，主要集中在以下方面。
1.辩证分析能力
2016年――天津卷“我的青春阅读”既可赞同电子阅读，又可赞同“纸质阅读”；浙江卷“虚拟世界与现实世界”各有其优缺点；山东卷“我的背囊”，背囊中的东西有用与无用没有绝对的评价标准。
2015年――广东卷从远与近的角度上感知自然其结果一定是不一样的；四川卷“老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明”。
2.创新思维能力
2016年――江苏卷“个性与创新”鼓励考生要张扬个性，敢于创新，说出自己的想法；全国新课标卷Ⅲ“市场规则”告诉我们，坚守固然可贵，但突破自我、大胆创新更有出路。
2015年――天津卷认为“智慧是一种境界”；湖南卷大树转变思维能让“种子传播到远方”。
变化――对“二元矛盾”即辩证分析能力的考查有所淡化，对“多元矛盾”即开放思维能力的考查明显增强。
上海卷用一句“人们对评价他人的生活这种现象的看法不尽相同”作为提示语，而没有限制某个具体的写作方向；天津卷用“请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈我的青春阅读”作为提示语，写作角度同样很宽泛；浙江卷用“对材料提出的问题，你有怎样的思考”作为提示语，也没有限制某个具体的写作角度。
二、守正“创新”
创新试题――全国新课标卷Ⅰ“教育的奖惩”。在全国上下都将任务驱动型材料作文作为备考重中之重的大背景下，适用范围最广的全国新课标卷Ⅰ却命了一道漫画型材料作文，这让广大师生感觉自己被狠狠的“耍”了一把，但静下深思，其完全在情理之中。因为任务驱动型材料作文一般是以时事热点文字素材为载体要求考生就事论事，而漫画型材料作文的写作仍是要求考生就事论事，二者在对考生写作能力的要求并没有本质上的区别，以漫画命题，只不过是将试题材料由文字材料换成漫画而已。避开大家都能想到的形式命题，既是创新，又是命题中心反押题思维命题的具体体现，可谓一箭双雕。
创新试题――北京卷“老腔何以令人震撼”。试题的命题背景是试卷上的阅读理解《白鹿原上奏响一支老腔》，如此设计作文试题既降低了命题作文试题的难度又增强了其开放性，这种命题形式将考查考生的阅读能力与写作能力有机结合，将材料作文与命题作文有机结合，可谓独树一帜。
2017年全国高考作文命题展望与备考策略
1.命题展望――继续鼓励考生关注自我，抒发真情实感。
备考策略――从生活和学习中多角度地观察生活，丰富自己的生活经历和情感体验。可通过坚持写日记、读书笔记、书札、读后感等方式提升自己感悟生活的能力。
2.命题展望――继续鼓励考生关注社会焦点，增强历史使命感。
备考策略―― 关注各大媒体时事新闻，并思考热点背后的时代性话题。
3.命题展望――继续加大对考生科学思维能力的考查力度。
备考策略―― ①关注哲学中的基本原理，这些原理包括两个论断（世界是普遍联系的、世界是永恒发展的），三个规律（对立统一规律、否定之否定规律、质量互变规律），几个范畴（内因与外因、原因与结果、形式与内容、现象与本质、必然与偶然、现实与可能）；②多做开放式思维训练。
2016年上海高考语文作文范文大全 第3篇
招生参考计划：共计15名。最终分省招生计划以各省(区、市)高招办公布为准。
二、专业介绍
2、修业年限：4年。
3、授予学位：艺术学学士。
三、报考要求
1、符合教育部及考生所在省级招生管理部门规定的普通高等学校招生录取的报考条件。
2、具有表演、武术、戏曲、舞蹈、体操等艺术表现能力，热爱艺术创作并对表演艺术具有浓厚兴趣。身体健康，无生理缺陷，无色盲、色弱，体形匀称，五官端正，口齿清楚。身高要求：男生不得低于米，女生不得低于米(成绩优秀者可适当放宽)。
3、报考我校艺术类专业的考生，须在生源所在地进行艺术类高考报名。文化考试在生源所在地参加全国普通高等学校招生统一考试。
4、如生源所在地省级艺术类统考有要求且涉及到我校相关专业，考生必须参加省统考且成绩合格，才有资格报名参加我校校考。如省统考未涉及，则考生只需参加校考。
若教育部及生源所在地省级招办对2016年艺术类招生规定有变化时，则按新的规定执行，其他未尽事宜，按上海体育学院2016年招生章程执行。
四、报考办法
2016年上海高考语文作文范文大全 第4篇
一、2016年高考作文命题综述
关注当下，弘扬时代主旋律，注重思辨，是多年来高考作文试题的主要命题方向。2016年的高考作文自然也不例外。
1.传递正能量，体现社会主义核心价值观
中国当代精神文明的基础是社会主义核心价值观――富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。践行和弘扬社会主义核心价值理念，是高考作文命题的指导思想。2016年各省的高考作文材料，大都反映了时代新气象，展现了现代社会的精神风貌。
如2016年全国新课标Ⅲ卷作文题：历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府部门推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不少于800个字。
试题创设“花茶新工艺”的情境，要求考生对材料进行评价。材料与生活紧密相连，关注社会民生，关注时代热点，体现了高考作文“立德树人”的指导思想，涉及社会主义核心价值观中的“敬业、友善”。
考生可以由果溯因，挖掘小羽致富带头人的成功原因，并以此立意。当然小羽的成功有多种因素，既有创新开放，又有规则合作，更有分享与共享的时代正能量。材料以“小雨的创业故事”设题，展示当代青年敢于担当、无私奉献、讲求诚信的情操，呼应着科技创新、能人引领、行业合作等当代人的精神品质、时代风貌，渗透了社会主义核心价值理念。
站在时代的潮头，重视母语学习，谁都可以成就属于自己的精彩。
如2016年高考全国新课标Ⅱ卷的作文题：语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料，从自己学习语文的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
题目要求考生从自身的角度审视语文学习，比较分析语文学习的途径。考生可聊课堂有效教学，如启发式教学和激趣式教学等；可讲课外大量阅读，读好书、好读书、读书好；可议社会生活实践，读万卷书行万里路，知行合一，实践出真知等。谈如何学习语文，对当今那些不重视语文学习的人能起到一定的警醒作用。具体说来，考生可选择一个成功的文学作家，参照他是怎样在三种途径之间游刃有余的，再结合自己的体会，串联起来；可三者合一，通过三个不同的事例来完成自己的作文；可以三条途径选其一或者其二（更推荐其一）进行重点论述，另外的途径作辅助，主次分明。
这道题直接考查语文学习的内容、方式和态度。考生在写作时只有结合自己的生活体验，方能写出一篇能展示出鲜明的个性风采、洋溢着对语文的热爱的文章来。
2.回归生活，强化高考作文功能
2016年各省的高考作文命题牢牢把握了全面提高教育质量的主题，紧密围绕“立德树人”的根本任务，发挥语文“以文化人、以文育人”的教育功能，体现了语文考试的人文特点与时代气息。
如2016年全国新课标Ⅰ卷作文题：阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。[（根据夏明作品改动）]
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
这一文题的寓意，指向的是家庭教育和学校教育中的奖励与惩罚问题。这个话题是学生再熟悉不过的了，首度出现在2004年湖南高考自主招生试卷上（以“家庭教育”为话题），此后的十多年里都没有直接登场，而今在我国深化基础教育改革的2016年重回高考考场，意义非同寻常。上海师范大学教育学博士后王从华老师点评本题时说：“作文题紧扣2016年的热点问题――教育问题来命题，实现了两个回归。一是回归学生熟悉的教育生活；二是回归写作的常态功能。” 这话一针见血。众所周知，高考改革问题、中国教育的危机问题、师生关系问题、家庭教育问题等，使教育成为2016年度社会各界不可绕过的热点问题。而家庭教育方面确实存在诸多误区，如家长过度重视分数、轻视能力、轻视劳动等，严重损害了学生的身心健康。学生既是教育的对象，也是教育的主体，身在学校教育、家庭教育之中，感受最多、体验最深。因此，漫画讨论的话题是学生感同身受的问题，回归熟悉的生活，自然有话可说。
另外，写作不是为写作文而写作文，而是要发挥一定的社会功能，发挥交际和解决社会问题的作用，身在其中的考生对家庭教育、学校教育中的奖励和惩罚一定有自己的感受、体验、观点和看法。考生通过写作表达自己的感受、体验、观点和看法，与真实写作情境是一致的，体现了高考作文功能的常态回归。
写作此类题目，考生可从对比中入手：我们可以看出要求不同、标准不同，所得到的待遇也完全不同。我们可不可以用同一把尺子量人呢？由此可引申到“公平公正”。从“公平公正”入手，就有话可说、有事可写了。可以从生活感触方面入手：“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”十二年苦读，不少学生有过这样的感触：难道考试就是评价一个人的唯一方式吗？难道分数就是考核一个人的唯一标准吗？叙事时要抓住自己的最佳动情点，用心去写；说理时要讲出自己的深刻见解，让文章富有思辨色彩。
3.弘扬传统文化，展示民族魅力
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，而这一命脉，常在高考作文题目中得到体现。一个人的品质，可以升华为整个民族的品质。
如2016年高考北京卷作文题（其一）：《白鹿原上奏响一支老腔》记述“老腔”的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从“老腔”的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理；不少于700字。
本题要求考生从我国传统文化华阴皮影戏“老腔”的魅力说开去，涉及保护部级非物质文化遗产的话题；通过这一话题引领人们认识到“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”，只有将社会发展和优秀传统文化的继承统一起来，才能让我们的学生承担起他们应该承担的历史责任、文化责任。
中华文明传承几千年，无论社会形态和利益格局发生怎样的变化，“老腔”这一民间艺术经久不衰，具有强大的生命力，正如材料本身所说“‘老腔’已超越其艺术形式本身，成为一种象征”。
考生可以紧密结合时代背景，或突出民俗表演的意义，从传承中华优秀传统文化方面着笔；或赞颂黄土高原上的农民沧桑劳作的一生，赞颂他们与大自然斗争的乐观精神；可以写现实生活中对雅俗共赏的认识，俗有其淳朴，俗有其耿直，等等；可以创新立意，由此及彼，想到一些短命的艺术、一些短命的企业等，分析其没落原因，指出根治措施，把生活中的“老腔”品德发扬光大。
生命需要格调，不同的格调会让我们享受不同的精彩。
如2016年高考江苏卷作文题：俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长――别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
阅读材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
本题要求学生就“长话和短话”这一话题进行思考，其实是考查考生对“个性的彰显与创新意识的闪现”的深入理解与认识，其间渗透着社会主义核心价值理念。
4.创新思维，放开眼界
创新是一个民族永不衰竭的动力。创新思维，是语文学科时代性与工具性相结合的重要体现。找一个小小的支点，将思维发散延伸，便可以发现别样的风景。
如2016年高考北京卷作文题（其二）：书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
这一题目，要求考生围绕在生活中习以为常的“书签”展开想象，运用创新思维，描写有自己个性的书签，写出其神奇之处。写作时，考生可以对书签倾注热爱之情，通过对书签的赞美讴歌，表达自己好读书、读好书的主旨。同时，只有写出新意，写出个性，才能充分展示自己的风采。
2016年上海高考语文作文范文大全 第5篇
在大规模吹填工程建设的同时，七个岛礁的军民设施建设也在迅速向前推进。到2016年12月，三个大型人工岛礁军民设施的土建工程建设基本完成，永暑礁、渚碧礁和美济礁的住房、医院、运动场、灯塔、港口、机场航站楼和机库、海洋观测站、海水淡化站等，均基本建成并投入使用。如永暑礁港口可停靠大型军民舰船，永署礁医院开始正式接受南沙岛礁驻军和岛礁建设人员住院治疗。三个大型人工岛礁以及华阳礁、赤瓜礁上的共五座大型灯塔和相关设施均已经投入使用。
必须指出的是，中国海军驻守的七个岛礁分布在东西长约310公里、南北宽约220公里的海域内，常规海空防御武器的火力射程交叉覆盖，因而在战役战术上互为犄角，形成一个在指挥、通信、作战与后勤上相互支持密切配合的防御体系。
然而，军事上的战术考虑还有涉及更高的层次和更广的范围，此即中美战略竞争的南海地区维度，或南沙岛礁建设对于美_事力量的防御性质，从长远看，这正是中国南沙岛礁建设的战略战术意图。自2010年以来，就南海地区而言，美国至少在两个方面对中国形成了军事压力：一是美国日益加强在东南亚地区的军事存在。如2014年4月美国总统贝拉克・奥巴马访问菲律宾前夕，美菲两国签署了一项为期十年、准许美军从2016年开始使用菲律宾巴拉望岛安东尼奥・巴蒂斯塔空军基地、棉兰老岛伦维亚空军基地、马尼拉以南的巴萨空军基地、宿务岛麦克坦-本尼托・埃布恩空军基地、马尼拉以北的麦格赛赛堡陆军基地，加上以商租形式使用的吕宋岛克拉克空军基地和马尼拉以西的苏比克海军基地，美军极大地增强了在南海地区的海空力量。美国正在或计划加强对澳大利亚、新加坡、泰国的美军基地的使用。此外，美国还不断加强与其亚太同盟国及马来西亚、印度尼西亚、文莱等伙伴国之间的军事合作，尤其是增加在南海地区的双边和多边联演联训及海上巡逻活动。相应地，美国不断增加在南海地区的军力部署，其中最为显著的，是已经和即将部署到位的大量先进海空武器装备，包括双航母编队、“朱姆沃尔特”级隐身驱逐舰（DDG-1000）、“弗吉尼亚”级_、濒海战斗舰、F-22“猛禽”战斗机、F-35战斗机、B-2和B52轰炸机、E-2D“鹰眼”舰载预警机、P-8A“海神”侦察机、MQ-4C“人鱼海神”大型无人机侦察系统等。
刘飞涛：《美国升级南海对华竞争及其未来政策走向》，载《和平与发展》，2016年第5期，第29页。
二是美国持续不断地在南海地区对中国实施海空抵近侦察和所谓“航行自由”行动，尤其是在“航行自由”问题上，美国为延续其所谓的海上公共领域的“例外性”权利，故意模糊《联合国海洋法公约》与国际习惯法的界线，频繁在中国南海地区尤其是中国驻守岛礁附近实施所谓“航行自由”行动，美军舰机甚至多次进入我驻守岛礁12海里以内水域。李岩：《中美关系中的“航行自由”问题》，载《现代国际关系》，2015年第11期，第22-28页；张景全、潘玉：《美国“航行自由计划”与中美在南海的博弈》，载《国际观察》，2016年第2期，第87-99页。美国“横行霸道”式的军事化行为，直接推动了南海地区的紧张局势，并提供了中国南沙岛礁建设及防御设施升级的巨大动力。相对于美国的强大军事存在和先进武器装备，中国目前在南沙岛礁军事能力和设施建设方面的努力，根本不成比例，所以，美国及其亚太盟国对中国在南海地区的所谓“军事化”指责安刚：《“南海军事化”：黑锅不该中国背》，载《世界知识》，2016年第9期，第16-23页。，是毫无道理的。但从长远看，中国南沙岛礁军事防御体系的当前建设和未来升级，将极大地改变美中之间极不平衡的地区军力对比，至少在理论上，永暑礁、美济礁和渚碧礁可以成为战役级别的海空基地、指挥通信中心和侦察监测中心，其他岛礁则充当战术基地和支援阵地。根据公开报道以及近年来参加南海常态化军事行动的海空力量配备情况，中国近期或未来可能部署一定规模的海空驻守部队，以及一定数量的海空武器装备，包括052D驱逐舰、054A护卫舰、071型船坞登陆舰、903型综合补给舰、093型和094型战略导弹_、J-10战斗机、J-11B战斗机、JH-7歼击轰炸机、J-20战斗机、Y-20运输机、H-6K轰炸机、KJ-2000预警机、KJ-500预警机、YJ-62车载反舰导弹、红旗-9防空导弹、雷达和其他防空系统CSIS-AMTI， “Build It and They Will Come”， August 1， 2016， available at https：///build-it-and-they-will-come/； Lyle J. Goldstein， “China’s Shiny New Air Bases in the South China Sea”， The National Interest， November 28， 2016； CSIS-AMTI， “China’s New Spratly Island Defenses”， December 13， 2016， available at https：///chinas-new-spratly-island-defenses/.，以上事力量和武器装备的防御作用不容忽视。中国海空部队能够凭借南沙七个岛礁的防御体系，并依托西沙群岛和海南岛以及中国华南沿海地区的海空力量与设施，对实施抵近侦察和“航行自由”行动的美军舰机进行监测、跟踪和防范。因此，中国南沙岛礁防御体系不仅具有战术防御价值，甚至在相当程度上还具有中美军事竞争的战略攻防性质。鉴于当前和未来中美在南海地区的水下、水面、空中和太空的立体较量态势，上述南沙岛礁能力建设就显得更为迫切而重要。美_方不断鼓吹要继续加强在南海地区的“航行自由”行动并在多方面对抗中国，参见Kris Osborn， “. Air Force and Navy May Challenge China in the South China Sea”， The National Interest， September 29， 2016， available at http：///blog/the-buzz/us-air-force-navy-may-challenge-china-the-south-china-sea-17882.
中国南沙岛礁建设的第二项重要战术考虑，大体上可以概括为军民共同建设和共同开发南海，并在此基础上直接或间接地推动中国与其他南海沿岸国家之间的共同开发。军民共建和共同开发，是中国经济与国防建设的一项伟大而宝贵的传统。海南省三沙市成立以来，军民共同建设取得了令人瞩目的非凡成就，而南沙岛礁建设的推进，为海警部门维权执法和三沙军民向南推进而共同开发南海提供了强大的战略支撑和物质基础。从南沙岛礁的建设现状和未来进程看，海上维权执法、海上航行安全及相关服务、渔业的保护和开发利用、海洋环境保护和海洋研究，将成为近期三沙军民共同建设和共同开发的重要领域。在这个方面，军民共同和共同开发有两大优势：一是在维护国家领土和海洋权益的大框架下，以军促民，运用军事动员和军事组织的强大能力；又以民补军，充分发挥海警和民兵的作用，按照科学合理、集中节约的原则，军民之间相互配合协作而形成合力，有力地维护我海上各项权益，并对包括海上事故灾难、海上搜救在内的海上突发事件做出快速反应和高效处置。二是形成军民一体化的建设和开发模式，在海上运输补给、渔业资源保护和开发（如海洋养殖）、海洋研究与交流（如海洋气象观测信息分享）、海洋环境保护等方面，使南沙岛礁之间逐渐形成一个相互支持、密切配合的体系。没有中国自身的南海建设和开发，就谈不上中外之间的南海地区共同开发。
四、结束语
中国南沙岛礁建设的各项战略战术目标均已经或即将达成，这是中国南海方向海上斗争的重大战略战役胜利，也是新时期中国外交的一次重大胜利。在当前和未来，为保持南海总体形势的和平稳定，以及中国南沙岛礁建设的各项成果，中国有必要采取外交与战略上的两手措施。一方面，要坚定不移地继续推进南沙岛礁建设，尤其是军民设施的建设、配套和完善，从而为维护南海领土和海洋权益以及可能的海上斗争提供强有力的物质基础和技术手段。另一方面，基于南沙岛礁建设的南海地区海上斗争的主要精力和努力，要日益集中到海上机制建设的可能性和操作性方面，并首先以开放南沙岛礁设施民事服务公共产品作为第一步，在海洋气象观测预报、助航、避风、搜救、渔业服务、海洋研究与海洋环境保护等各个功能领域与相关各方尤其是南海沿岸国家开展由易到难的双边和多边合作，这是南海合作的试金石，也是累积信任的出发点。第二步，在低政治的经济共同开发和高政治的南海地区安全两个领域，积极探索和寻找双边和多边的突破口，尤其是根据《东南亚友好合作条约》《南海各方行为宣言》及其他相关国际协议和国际法原则及规定，尽早达成《南海行为准则》，并以此为基础在共同开发和地区安全上双双取得进展。例如，中国与相关南海岸国家应积极探索渔业、油气开发方面的双边和多边合作，可始于海洋渔业养殖、海洋资源勘探，然后迈向海洋资源的合作开发。又如，有关各方可以从渔船和商船开始，然后扩展到海上通道安全，推动做出叠加双边安排，先从海上风险管控机制、危机处理机制入手，发展到联合护航和巡航，最终形成务实可行的、旨在促进南海共同发展、维护南海地区安全的多边机制，包括运行、监督、法律制度。王丽娜：《我国南海岛礁民事功能建设若干法律问题研究》，载《海南大学学报（人文社会科学版）》，2016年第4期，第23-27页。第三步，在以上各个领域和各个层次的多边制度安排的基础上，积极推动建立南海共同体或南海理事会，最终迈向中国-东盟命运共同体。
在以上分阶段分步骤的制度建设过程中，有两个关键问题必须予以重视。其一，功能合作领域与信任建立措施必须同时推进，两者相辅相成，缺一不可。鉴于中国与南海沿岸其他国家之间的规模、力量等方面的不平衡性质，信任建立措施以及相应的风险管控机制和危机处理机制十分重要。同样重要的是，功能合作领域的利益分享原则必须务实而灵活，或者说，在一定程度上应当向其他南海沿岸国家有所倾斜。其二，中国与东盟国家尤其是南海沿岸国家之间的制度建设努力，以及中国与美国等相关域外大国之间的制度建设努力，也要平行而动，甚至相互促进，尤其是以《南海行为准则》为代表的南海地区安排，不仅应当成为美国及西方所谓“基于规则的海洋秩序”的有力对冲，而且应该成为中国与东盟之间引领地区性多边制度建设的重要典范。当然，中美之间的双边海空安全机制在南海地区的运用，以及双方之间在国际法基本原则、《联合国海洋法公约》和国际习惯法基础上就专属经济区军事活动的定义和范围达成谅解或共识，也是南海制度建设所不可或缺的。关于中美海上机制努力的一项讨论，参见冯梁：《化干戈为玉帛？――中美南海斗争与合作前景分析》，载《中国南海研究2016年度论坛论文集》，中国南海研究协同创新中心，南京2016年12月7-8日，第238-244页。不过，此种中美谅解或共识，在根本上取决于双方之间当前和未来的战略竞争、战略管理和战略妥协的限度。
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2016年上海高考语文作文范文大全 第6篇
刚柔并济人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的'最佳平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!
2011上海高考作文对于材料作文，材料是写作的出发点和终极点。材料的意义即是写作题旨，或呈现为内容范围，或呈现为含义范围，立意要紧贴材料“缘事(观点)而发”。材料中的“一切”......
2010上海高考作文是一篇材料作文：丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，孟子曾说过：“数罟不......
【上海高考作文题目】根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章——你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。莫......
2013上海高考作文题出炉今年上海卷高考语文作文题目是：“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。......
上海高考作文【2012年上海卷高考作文题】根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是......
2016年上海高考语文作文范文大全 第7篇
对“民族国家”和“国族”问题的理论思考/陈玉屏//西南民族大学学报，-2016，（1）.25～32
多民族国家建设中民族整合的双重困境及其突破：苏联和澳大利亚民族整合政策的比较分析/王蒙，张亚泽//西北民族大学学报，-2016，（2）.7～11
多民族社区自治――互嵌式族际关系构建的实践场域：基于云南多民族社区的实证分析/王茂美//西北民族大学学报，-2016，（1）.56～60
多元文化背景下少数民族的认同困境及其应对思考/陈茂荣//广西民族研究，-2016，（1）.15～22
放管结合 优化细则：民族优惠政策在甘南藏族自治州的实践考察/王晓云//青海民族大学学报，-2016，（1）.20～25
关于“统一的多民族国家”与国家治理的思考/陈永亮//西北民族大学学报，-2016，（1）.51～55
关于加快边疆民族地区开放、开发的思考：以2014年中央民族工作会议精神为视角/虎有泽，云中//青海民族大学学报（社会科学版），-2016，（1）.15～19
基于品德养成视角的民族团结教育研究/赵北扬//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.22～27
论马克思和_对民族主义的态度/吴孝刚//贵州民族研究，-2016，（2）.1～5
论我国民族问题的“变”与“不变”/杨建新//青海民族大学学报，-2016，（1）.1～7
论和平解放时期党的爱国_组织建设/徐万发，柳欢//西北民族大学学报，-2016，（2）.1～6
论中国民族事务治理现代化：阻滞因素与破解思路/曹爱军，杨d飞//云南社会科学，-2016，（2）.90～95
论中华民族共同体的多维构建/朱碧波//青海民族大学学报，-2016，（1）.26～32
论中华民族构建过程中的边疆整合/孙保全//西北民族大学学报，-2016，（1）.61～66
马克思主义民族观教育的当代意蕴与中国意义/李淑云//广西民族大学学报，-2016，（1）.115～118
美国国家认同的建构历程、挑战与启示/左岫仙，李元元//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.28～33
民族学视野下的“新加坡经验”及其启示――以组屋“族群比例”政策为中心/高永久，张金国//广西民族研究，-2016，（1）.1～7
我国城市民族工作新常态的形成及对策研究/彭建军，柏贵喜//中南民族大学学报，-2016，（2）.6～12
新形势下东部城市民族问题及其治理/兰俏梅//中南民族大学学报，-2016，（2）.13～17
新中国成立初期民族区域自治的实践特点及经验启示/邓玉函//广西民族大学学报，-2016，（1）.109～114
缘何外出：少数民族人口流动原因的理论探讨与具体解析/汤夺先，郭宁//青海民族大学学报，-2016，（1）.8～14
争取人心：民族地区社会治理的根本/文进磊//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.17～21
中国_在边疆地区少数民族中的政党认同建设研究/白利友//西南民族大学学报，-2016，（1）.33～39
中国少数民族传统社区自治的现代实践问题/孙跃//贵州民族大学学报，-2015，（6）.66～73
中国特色民族政策形成与发展的基本经验/哈正利，雷振扬//中南民族大学学报，-2016，（2）.1～5
中华民族：从中央民族工作会议的论述展开/郝时远//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.1～12
中央民族工作会议对多民族国情认识的深化及意义/李元晖，孙懿//广西民族研究，-2016，（1）.8～14
对中国特色民族理论的伟大贡献：纪念逝世四十周年/李晓华，金炳镐//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.13～16
二、理论综述
比较文学究竟是跨国还是跨民族的/韩晓清//西北民族研究，-2016，（1）.99～103
从_教的“一元性”看其“包容性”：以《玛斯纳维》为考察对象/穆宏燕//西北民族大学学报，-2016，（1）.7～12
“大一统”与差异化：历史人类学视野下的中国社会研究：科_授访谈录/科大卫、张士闪//民俗研究，-2016，（2）.21～23
国内外“文化空间”研究的多维视角/伍乐平，张晓萍//西南民族大学学报，-2016，（3）.7～12
过程意义分析法”：一种新的图腾研究方法/王进//广西民族研究，-2016，（1）.59～63
后现论观照下的人类学与文化遗产民族志的理论导向/宋弈//西南民族大学学报，-2016，（3）.13～17
“经典”与“理性”的平衡：_哲学中正和谐思想的重要内涵/丁俊//西北民族大学学报，-2016，（1）.1～6
景观意味着什么？――从河合洋尚《景观人类学的课题》谈起/刘正爱//广西民族大学学报，-2016，（1）.86～91
历史人类学者走向田野要做什么/科大卫著、程美宝译//民俗研究，-2016，（2）.24～27
亲属关系是什么？――萨林斯与蔡华的分歧/刘宏涛//西南民族大学学报，-2016，（1）.10～17
土家族吊脚楼视觉解析：基于莱斯特六种分析视角理论/商世民//中南民族大学学报，-2016，（2）.61～64
文化人类学的认识论刍议/何星亮//世界民族，-2016，（1）.32～41
新教教义与资本主义精神之关系（附：《新教教义与资本主义精神之关系》整理后记/王铭铭，张瑞）/费孝通//西北民族研究，-2016，（1）.-5～29
新石器化――从非洲到欧亚以远/[英]罗兰（Michael Rowlands）著、张力生译、汤芸校//西南民族大学学报，-2016，（1）.1～9
“燕窝贸易”与“海洋中国”：物的社会生命视野下对“乡土中国”的反思/余昕//西南民族大学学报，-2016，（1）.18～24
三、社会、文化及其变迁
阿联酋华人_现状研究/武宇林//北方民族大学学报，-2016，（2）.74～76
边境跨国婚姻移民治理：挑战与破解之道/陆海发//西南民族大学学报，-2016，（3）.48～53
藏传佛教活佛官邸的建筑形制与美学特征：以甘肃拉卜楞寺嘉木样寝宫为例/黄跃昊，杨林平//西北民族大学学报，-2016，（2）.159～165
城市少数民族流动人口社会融入模式研究/刘立祥//贵州民族研究，-2016，（2）.39～42
传统文化承载者的世纪变迁：李健《的唐卡艺人》序言/马戎//西北民族研究，-2016，（1）.73～77
创世史诗中苗族社会秩序构建与地域生态文化：以《亚鲁王》文本分析为例/马静，纳日碧力戈//中南民族大学学报，-2016，（2）.65～69
从“身体有恙”到“礼物流动”：作为交往话语生产的治疗实践――西汉水流域猫鬼神信仰的人类学研究/台文泽//中南民族大学学报，-2016，（2）.24～28
从乡村宗族到城市宗族：当代宗族研究的新进展/周大鸣//思想战线，-2016，（2）.1～7
滇西北边境地区跨境民族的国家认同历程及其建构：以傈僳族为例/李智环，陈旭//青海民族大学学报，-2015，（4）.44～49
多神共存与生活诉求：山西安泽县黑虎信仰阐释/毛巧晖//贵州民族大学学报，-2016，（1）.42～51
二十一世纪以来印尼华人“再华化”现象研究/张小倩//世界民族，-2016，（1）.82～91
发展的人文性及西北民族地区农村社会发展/岳天明//青海民族大学学报，-2015，（4）.25～32
干栏建筑的“低技术”建造研究：以德保那雷屯村落住宅建筑为例/伏虎//广西民族大学学报，-2016，（1）.97～101
关中人的人文特征：西北汉族族群研究之一/徐杰舜//青海民族大学学报，-2016，（1）.54～60
贵州地戏形成时间新探/_礼//西南民族大学学报，-2016，（1）.51～56
贵州傩仪的娱乐化与世俗化演变：傩戏的诞生/苏翔//贵州民族研究，-2016，（2）.65～68
贵州少数民族电影的审美特征/袁源//贵州民族研究，-2016，（2）.126～129
河滨・墓地・桥梁：太湖东部平原传统聚落的景观与乡土文化/吴俊范//民俗研究，-2016，（2）.140～149
赫哲族嫁令阔民歌的艺术特色/李萃琳//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.124～129
集体行动视角下的村落“龙脉”信仰：基于J省若干个案的研究/邱国良//民俗研究，-2016，（2）.83～89
家宅空间的仪式建构：对粤西一个村落乔迁习俗的考察/区锦联//北方民族大学学报，-2016，（2）.110～114
交换断裂：妙峰山庙会的危机/曹何稚//民俗研究，-2016，（2）.74～82
空间转换与社会记忆：河西走廊一个藏族库区移民社区的构建之痛/王海飞//北方民族大学学报，-2016，（2）.70～73
跨文化对话与国家文化软实力同步建设/董晓萍//西北民族研究，-2016，（1）.82～84
兰州牛肉面和麦当劳：两种不同的快餐及其背后的社会与民族文化/段继业，汉京婧//青海民族大学学报，-2015，（4）.57～63
历史记忆与族群认同：对彝族支系他留人聚落的历史人类学考察/杨晓雯//云南社会科学，-2016，（2）.103～107
辽代契丹人萨满信仰研究述评/邱冬梅//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.71～77
论“一带一路”语境中的“民族走廊”及民族关系：基于云南的研究/李智环//贵州民族研究，-2016，（1）.5～9
论吕思勉的“四裔”观：以《中国民族史》为中心的考察/肖红兵，李小白//西北民族大学学报，-2016，（2）.71～76
论民俗艺术传播的“意义空间”/李颖//民俗研究，-2016，（2）.133～139
满族嘎拉哈文化及其传承价值研究/张宵临//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.169～172
缅甸土司制度的兴衰（1287--1959年）/赵永胜//世界民族，-2016，（1）.101～110
苗族服饰生成技艺研究：以融水杆洞乡为例/尹红//广西民族大学学报，-2016，（1）.102～108
民间信仰与村庄边界：以广东潮州凤凰村为中心的研究/周大鸣，黄锋//民俗研究，-2016，（2）.67～73
民族村寨的衰落：阻止排斥、经济边缘化与文化断裂/郑文换//广西民族研究，-2016，（1）.64～69
仫佬族传统民居建筑符号特色及文化再生价值/于瑞强//广西民族大学学报，-2016，（1）.92～96
启蒙、秩序与发展综合症：法律人类学的综合思考/赵旭东//广西民族大学学报，-2016，（1）.62～76
青年族际离婚的现状、特点及发展趋势研究：以阿拉善左旗为例/何生海//西北民族研究，-2016，（1）.142～147
清代的东北移民与民族融合：以辽宁地区为例/王妍//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.83～89
人口安全视域下的婚姻挤压问题研究：以云南省七个人口较少民族为例/杨筠，付耀华//西南民族大学学报，-2016，（3）.36～41
人类学视阈下民国时期新疆屯垦事业探微/张云，张付新//西北民族大学学报，-2016，（2）.93～99
散杂居地区_婚俗文化探析：以山东地方镇为例/李华//民俗研究，-2016，（2）.150～157
审美意象视阈下彝族文学作品青蛙原型的解读/吴桃//西南民族大学学报，-2016，（3）.60～64
生存智慧：从回族清真寺建筑看多元文化的互动与融合/孙嫱//西北民族大学学报，-2016，（2）.61～66
实践的亲属关系：关于“娘家”与“婆家”的人类学分析（下）/周星//西北民族研究，-2016，（1）.104～117
试论“尔比”语体层的风格特征：与“克哲、格比、玛字”相比较/苏连科//西南民族大学学报，-2016，（1）.57～62
土家族婚姻伦理探微/洪雁，邱世兵//中南民族大学学报，-2016，（2）.70～72
文化、身份与政治动员：“_”分子利用民族主义进行的煽动/吴孝刚//西北民族研究，-2016，（1）.129～136
文化建构机制与民族社会延续：撒拉族“骆驼泉”口述文本的历史人类学研究/常海燕//西北民族大学学报，-2016，（2）.77～83
文化全球化与多元信仰实践：美国“新时代运动”的人类学解读/潘天舒//思想战线，-2016，（2）.8～13
文化人类学理论的类型及其构建方法/何星亮//中南民族大学学报，-2016，（2）.18～23
文化融合与祖先记忆：滇南孔姓彝族人的个案考察/邱运胜//西南民族大学学报，-2016，（3）.54～59
文化身份建构：民族、全球化与“一带一路”/张劲松，卢巧妹//云南社会科学，-2016，（2）.80～84
文化遗产的原真性研究/吴兴帜//西南民族大学学报，-2016，（3）.1～6
我国普遍信仰_教民族族际婚姻的变迁/刘中一，张莉//西南民族大学学报，-2016，（3）.42～47
物态与象征：白裤瑶蚕丝文化中的生命符号/蒋立松//西南民族大学学报，-2016，（3）.18～23
物质主义与购买情绪的关系：变化期待的中介作用/李亚红，赵宝春//云南社会科学，-2016，（2）.144～147
西部民族地区农村养老困境及对策研究：以恩施土家苗族自治州为例/袁坤//贵州民族研究，-2016，（2）.35～38
乡村旅游与民族节庆和藏族传统体育文化融合发展研究/杨建鹏，丁玲辉//西南民族大学学报，-2016，（1）.46～50
湘西苗族竹编文化底蕴及当代转型/李柏山//贵州民族研究，-2016，（2）.81～84
湘西南地区梅山峒民“炭花舞”的宗教观念及社会价值/李曾辉//贵州民族研究，-2016，（2）.93～96
象征交换与人际交互：侗族传统民居上梁庆典中的互惠行为研究/赵巧燕//广西民族研究，-2016，（1）.43～49
象征人类学视野下黎族丧葬仪式研究：以海南省三亚市梅村为例/董国皇，李婷婷//广西民族研究，-2016，（1）.50～58
信仰的阶序建构：一个“黑庙”群体的基督教归信与宇宙观重建/蒲涛//北方民族大学学报，-2016，（2）.105～109
崖葬与风水信仰：以贵州地区为中心的考察/严奇岩//中南民族大学学报，-2016，（2）.56～60
彝族诺苏支系宗教经籍写本特征概述/摩瑟磁火//西南民族大学学报，-2016，（1）.63～68
在医院去世与在家中去世：有关中国公民死亡地点的社会学辨析/景军，袁兆宇//思想战线，-2016，（2）.14～18
中国哈萨克族跨国移民研究：以哈萨克斯坦为例/努尔巴哈提・吐尔逊//西北民族研究，-2016，（1）.85～98
中国_国际交往的历史传统与现实意义/丁俊//西北民族研究，-2016，（1）.51～60
中国少数民族非遗名录及传承人统计分析/肖远平，王伟杰//西南民族大学学报，-2016，（1）.40～45
中国少数民族文化典籍翻译策略研究/虞跃，李清源//贵州民族研究，-2016，（2）.97～99
四、研究动态与书评
2015年度民族问题热点全景扫描――“2015年度民族问题热点：中国与世界”学术研讨会综述/王冬丽//黑龙江民族丛刊，-2016，（1）.34～37
费孝通先生佚稿《新教教义与资本主义精神之关系》研讨座谈会实录/王铭铭，苏郭勋，渠敬东，周飞舟，孙飞宇，杨清媚，王楠//西北民族研究，-2016，（1）.30～41
国家认同问题研究综述/陈茂荣//北方民族大学学报，-2016，（2）.77～81
美国少数民族属性重构与女性身份认同：从新历史主义视角解读艾丽斯・沃克的《紫色》/胡丽霞//贵州民族研究，-2016，（2）.104～107
我国民族团结教育研究回顾与展望：基于2004年至2015年CNKI期刊数据的分析/李银慧//北方民族大学学报，-2016，（2）.82～84
2016年上海高考语文作文范文大全 第8篇
2016年高三年级高中学业水平考试由全市统一命题、统一评卷，各区（县）招生考试机构负责考试的组织和实施工作。各科目考试的命题原则和要求按照《上海市教育委员会关于印发<关于上海市普通高中学业水平考试命题工作的意见>的通知》（沪教委基〔2011〕25号）执行。
2016年高中学业水平考试高三年级考试科目设定为：语文、数学、外语、思想政治。语文、数学和思想政治以书面笔试形式进行；外语含书面笔试（包括听力）和口语测试，口语测试单独组织。
语文考试时间为120分钟，其他科目书面笔试时间均为90分钟，外语口语测试时间为20分钟。各科目考试满分为120分。其中外语书面笔试（含听力）满分为100分，口语测试满分为20分。
高三各科目书面笔试考试成绩分“合格”“不合格”两类；“合格”成绩再分为A、B、C、D四个等第，A等约占20％，B等约占30％，C等约占25%。合格分数线以卷面成绩的标准分值划定。
外语口语测试成绩分“合格”“不合格”两类；“合格”成绩再分A、B、C、D四个等第。按测评标准评定成绩。
语文、数学2门科目增加附加题，用于2016年本市普通高校春季考试招生，学生可自主选择是否参加。每门附加题考试时间40分钟，满分30分。考试安排在相应科目高中学业水平考试之后进行。附加题考试范围限定在课程标准规定的高中前5个学期基础型和拓展型课程内容范围之内。附加题考试成绩不计入相关科目高中学业水平考试成绩之中，也不记入高中学业水平考试成绩单。
考试日程安排如下：
（一）报名与报考
1.高中学业水平考试报名工作由上海市教育考试院负责。具有上海市普通高中（含综合高中，下同）高三学籍的学生需参加2016年语文、数学、外语和思想政治高中学业水平考试，其中具有本市普通高中学籍的外籍学生可自愿参加,无本市普通高中学籍的学生不得参加。报名参加2016年高考的社会考生可报名参加外语口语测试。
2.参加高中学业水平考试的学生通过其学籍所在学校集体报名，学生基本信息从本市普通高中学籍管理系统直接提取。学生完成报名后，取得报名号，报名号是考生在考试中的身份识别号码，遵循“一人一号，多次使用，动态管理”的原则。
3.学生完成报名后，通过其学籍所在学校进行相应科目的报考，完成报考后，方能参加该科目的考试。因休学等原因在籍但不在校就读的学生不参加相应科目的报考。
4.高中学业水平考试报名及报考的学生信息均需本人核对签字确认。
5.留级、复学、转学等学生的报名
（1）本市高三在籍学生中留级、复学（需为办理正式休学手续后复学，下同）的学生，未参加过所在年级的高中学业水平考试，均须参加相应年级相应科目考试。
（2）符合本市普通高中学籍管理相关规定，由外省（或直辖市、自治区，下同）转入本市普通高中的普通高中在籍学生，在外省市已参加过相应科目省级高中学业水平考试（或会考）的，可根据《上海市普通高中学业水平考试绩转入转出管理办法（试行稿）》（沪教考院中招〔2011〕9号），办理成绩转入认定手续。成绩一经上海市教育考试院认定后，学生不再参加本市相应科目的高中学业水平考试。
学生如要申请参加本市相应科目的高中学业水平考试，可向学籍所在学校申请报名和报考，其在外省参加的相应科目高中学业水平考试（或会考）的成绩上海市教育考试院将不再予以认定。
（二）考试安排
书面笔试考试按照全市规定的时间和考务要求，统一在标准化考点内进行。各区（县）招生考试机构负责本区（县）内学校的考场编排，考场编排须按科目随机编排。参加普通高校春季招生考试的考生集中在指定考场中考试。外语口语测试由市统一组织，并按考务要求编排。监考教师由区（县）招生考试机构按照“本校教师回避监考本校学生”的原则进行安排。
（三）试卷保管
根据教育部、国家_《关于教育工作中国家秘密及其密级具体范围的规定》（教密〔2001〕第2号）第三条第5款，“国家教育省级统一考试在启用之前的试题（包括副题）、参考答案和评分标准”均属于机密级事项。试卷根据保密规定印刷，试卷的领取和保存由市、区（县）有关部门及学校按规定做好保密管理工作。
（四）评卷安排
2016年上海高考语文作文范文大全 第9篇
东华大学前身是华东纺织工学院，创建于1951年，曾更名为中国纺织大学，是教育部直属的全国重点大学，国家首批具有博士、硕士、学士三级学位授予权的单位之一，国家“211工程”重点建设院校。学校有延安路和松江两个校区，占地面积约2000亩。校园环境优美宜人，系“上海市花园单位”。学校的前身华东纺织工学院建于1951年6月，1985年9月更名为中国纺织大学，1999年8月更名为东华大学。
东华大学海外留学艺术桥是东华大学继续教育学院联合欧、美、加、澳、意等国家艺术教育院校共同创建的国际预备课程，针对中国艺术学生进行语言与艺术基础培训和作品集辅导，目的是帮助中国学生达到海外艺术类大学的入学标准，并安全快速地过渡到海外留学生活。
一、招生对象
应届高中毕业生，高二、三年级在读学生，历届高中毕业生或具同等学力者，文史类和理工类兼收，面向全国招生。
二、专业介绍
艺术设计：时装设计 纺织品设计 形象设计 建筑设计 室内设计 景观设计 包装设计 家具设计 珠宝设计会展设计 产品设计 工业设计 影视及舞美设计
数字媒体：多媒体设计 动漫设计 特效设计 游戏设计 3D设计
影视技术：交互设计 影视制作 导演 电视编导 剪辑 摄像摄影技术
传媒：传媒学 广告学 新闻学 媒体与传播
艺术管理：艺术市场管理 文艺活动管理 艺术品鉴赏 奢侈品管理
商科类：商业服装企划管理 服装营销 设计管理 品牌管理 会展管理 时尚买手
三、课程设置
东华大学校内全日制学习，中外教联合授课，课程涵盖英语强化、学术专业课程、西方文化课程、素质拓展课程，帮助学生快速提升语言水平，储备学术基础，提升综合素养。
作品集辅导涵盖艺术设计各主要专业，为申请海外艺术类大学提供保障。
四、学制介绍
1+3 国内一年国外三年 本科文凭
2+3 国内两年国外三年 硕士文凭
3+1 国内三年国外一年 本科文凭
五、对接大学（部分）
伦敦艺术大学、马兰戈尼时尚设计学院（伦敦）、利兹大学、南安普顿大学、金士顿大学、曼切斯特城市大学、爱丁堡大学、伯明翰城市大学、考文垂大学、哈德斯菲尔斯大学、提赛德大学
罗德岛设计学院、普特拉艺术学院、芝加哥艺术学院、纽约时装学院、帕森斯设计学院、旧金山艺术大学、纽约视觉艺术学院、纽约州立大学、美国国立大学
澳大利亚
悉尼大学、墨尔本大学、莫纳什大学、西澳大学、皇家墨尔本理工大学、拉筹伯大学
六、报考条件
具有参加2015年全国普通高等学校招生考试所要求的资格，符合国家的体检要求。
七、报名材料
身份证原件及复印件
高中成绩单
高中毕业证（结业时提供）
IELTS或TOFEL成绩单（非必须）
免冠照片（一寸4张，二寸2张）
八、报名办法
1. 兼报
—— 所有报考东华大学的本科考生，均可兼报本项目。
兼报时间：2015年12月1日—2016年3月1日
2. 直报
——不论报考东华大学与否，均可直报本项目。
直报时间：2016年3月3日—2016年8月21日
3. 报名方法：
2016年上海高考语文作文范文大全 第10篇
文学性，教育性，高考作文应该坚持哪一点为重？
高考几十年，有没有见过从高考满分作文走上文学创作之路的人材？没有。这一事实就说明：高考作文不等于文W创作，也不是为选拔作家服务的（况且，作家的天赋也不是靠一小时的作文时间就能显露出来的）。所以高考作文题的文学味不必太浓。身为天下第一考，高考作文的角色应该是学生高中生活的最后一堂语文课。第一层面，它检查的是考生使用母语的能力。第二层面，它“检验、指导”考生怎样去做人。高考作文的命题者有责任、有义务利用高考这根指挥棒来引导考生走出“个体”和“小我”，学会“关注他人”，学会“以多元视角关注社会”。因此，相对于选拔人才而言，“育人”是高考作文更应该珍惜与坚守的一条主线。
来看看2016年全国与各省市的九道作文题有没有抓住这个对学生教育的最佳时机。
1.（全国卷Ⅰ）全国卷一的漫画“吻痕掌印”不能说对学生没有教育意义，但是笔者以为这个教育意义对考生来说有点遥远。这幅漫画讥讽的是父母对子女的教育，那么要求我们的考生在考场上转换到为人父母的角色与思维，其间的不适应可想而知。命题缺憾：舍近求远，跟考生的现实生活脱节。
2.（全国卷Ⅱ）全国卷二让考生比较“提升语文素养”的三条途径。笔者就想问命题者一句话：理想很丰满，现实却骨感，阁下难道不清楚语文学科在高中阶段的尴尬地位吗？你出这道题，除了让学生说一堆连他自己也不相信的假话，还能有什么呢？命题缺憾：又是一道纸上谈兵的作文题。
3.（全国卷III）小羽研发花茶的故事。此题立意类似前年的山羊过独木桥，告诉考生做人要有长远眼光，心胸要开阔。从教育考生的角度看此题没有问题，但是如果部分考生立足于批评政府对知识产权的保护不力，不知命题者有没有注意到这一角度。命题缺憾：忽视了政府的形象。
4.（北京卷）北京卷共有两道作文题：议论文谈“华阴老腔”，记叙文谈“书签”。笔者觉得北京卷这两道作文题在难易程度上走了两个极端。议论文太难，华阴老腔是个专业性很强的话题。试卷中的那篇现代文阅读《白鹿原上奏响一支老腔》只能让原来一无所知的考生知其一二。记叙文太简单，“神奇的书签”更适合做一道中考作文题。命题缺憾：育人的意义很不明显。
5.（天津卷）谈谈“我的青春阅读”，着眼于平稳的叙述。天津卷的作文题可以说是紧扣了考生的生活，是今年九道作文题中命制还算可以的一道题目。但是考生从作文材料中并不能领悟到什么做人的道理，因此它的育人功能尚有欠缺。
6.（上海卷）“评价他人的生活”，这个话题可以有。但是这道题目涉及的面太宽了，三百六十行，到底评什么？仿佛面前放了一大堆拼图，考生会有一种无从下手的感觉，这是这道作文题唯一的缺陷。如果收缩到评价他人生活中的某一类行为，考生可能会受到实实在在的启发与教育。
7.（山东卷）山东卷对行囊的描述一共有四个分句。合起来看，有点莫名其妙，或者说叫人捉摸不出命题者的意图。“翻检行囊会发现，有的东西很快用到了。”这是应该的啊，是正常人的思维。“有的想用而未曾准备”。这也是有可能出现的情况，行囊中漏掉一二样东西在生活中是常见现象。但是对于另外二句描述，笔者就有些费解了。“有的暂时用不上”。这是一句模糊的表述，读者关心的不是暂时用不上，而是最后用没用上。如果最后用上了，就是准备充分；如果最后没用上，就是傻子行为。“有的会一直伴随我们走向远方”。在行囊里放上根本不需要的东西，这不是正常人的思维啊。拿一个不正常人的行为来让考生分析，命题老师，你逗考生玩的吗？命题缺憾：文艺过头，不合逻辑。
8.（江苏卷）江苏考生大多对“有人却说，有话则短，无话则长――别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”这一句怎么看怎么别扭。笔者学校的很多考生评价今年的作文题像绕口令。为什么众多的考生觉得别扭？就是因为人们对“有话则长，无话则短”这句话已经形成思维定势，而且是正确合理的思维定势。现在命题者为创新而创新，强行改变这句话的表述，当然会给考生造成不适应的感觉。2014年谈青春的二个观点“不朽”“天真”都不完全正确，反而给考生留下了广阔的讨论空间。而今年的“有话则长，无话则短”“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”这二个观点都是“正确的废话”，无需论证，或者说难以彰显考生的思维深度。命题缺憾：哗众取宠，画虎不成反类犬。
9.（浙江卷）浙江卷走的是前两年天津与广东卷的思路。质疑高科技在改变人类生活的同时也可能使我们的人文精神逐渐丢失。笔者以为，这样的质疑可以讨论，但价值不大，毕竟谁也阻挡不了科技进步的滚滚洪流。命题缺憾：无谓争论，教育机会白白浪费。
回顾近几年的作文命题，2012与2014两年各省市的材料作文题最为精彩。为强化感性认识，举三例如下：
【2014重庆卷】一个游客去波罗的海滨度假，找到一处房屋，打算同房东――一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再做决定。
游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”
