语文时评作文范文 第1篇
二年级语文《假如》第二课时评课稿
本课值得学习的地方有以下几点：
第一，教学流程设计较清晰。
一开课就进行字词的`复习诊断，指导学生读正确读流畅并对重点字词的字形加以复习巩固。接着让学生通读整首儿歌。然后出示学习全文的自学要求；然后分节学习。最后拓展延伸对孩子进行思维训练。
第二，夯实字词教学。
字词教学是低年级教学重点。识字教学时刘老师采用多种方法，如区分“在、再”，对多音字“还”的教学，看得出老师平常对字词教学是非常注重的。这样强化记忆，学生大部分可以当堂掌握，效果较好。
任何一节课都不尽完美。对这节课存在的问题，我也谈点浅薄的看法：
第一、课堂上老师应注意规范学生的用词。
第二、应将读书要求具体化，简单化。
第三、课堂上应给学生足够的读书的时间。
语文课语文味应该浓一些。课堂上老师应该多准备些时间让学生通过多种形式的朗读，把小诗读得入情入境，津津有味。（就本节课的容量，甚至可以让学生当堂背下来。）达到“正确，流利，有感情地朗读课文”这一教学目标。这是一首充斥童趣、情趣、理趣的诗歌。全诗用并列构造的情势，借马良的神笔表达了我对小树、小鸟、残疾人的发自内心的关爱。这些关爱显示了儿童一颗纯挚无暇的心。捧起这篇课文，浓郁的人文气息扑面而来，这是一首诗，更是一首爱的赞歌。儿童充满了想象力、发明力，他们盼望认识社会、改造自然。在儿童的心灵里，有着赤子般的真情，有着火山喷发般的力量。虽然他们往往只能“假如”，但是这些“假如”都是他们对生活、对大自然的奇特认识。
第四、拓展延伸：假如我有一支马良的神笔……应该让更多的学生去说说自己的见解，这样有助于培养学生思维及口语表达能力。也让孩子们对美好事物有憧憬和追求。
语文时评作文范文 第2篇
既过年关，也过难关
大年初一如期而至，春运进入“中场休息”，但疫情防治决不能按下暂停键。春节短短几天，是人口流动的相对稳定期，也是抓紧排查、严防疫情的宝贵黄金期。越是在喜庆热闹的时候，越要小心谨慎、严阵以待。“严”字不可松，“防”字不可忘，对任何地方、任何苗头都不能掉以轻心。
既过年关，也过难关。当前新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控形势紧迫，任何人都不能存在侥幸心理，更不能懈怠、懒散。
时间不等人!疫情不等人!唯有政府严防死守，医院全力以赴，个人管好自己，才能打赢这场疫情防控战。
语文时评作文范文 第3篇
自拍当远离“灾难”
赵益普
这并不是“灾难自拍”第一次引发道德争议。，意大利中部地区地震频发，一些游客在废墟中自拍不止遭到斥责;，埃及发生上百人死伤的火车相撞事件，一辆救护车上的救护人员在现场玩自拍引发众怒;20，英国格伦费尔大楼火灾造成71人死亡，为阻止大楼前的自拍者，周边居民愤然贴出告示：“这是一场悲剧，不是旅游景点。”
钟爱自拍且分享者，不能不考虑把握分寸的问题。忽略传播内容的社会价值，就可能导致价值观扭曲。如果不加以引导，自拍和分享可能沦为低俗的炫耀、无所顾忌的哗众取宠，甚至借助他人痛苦积攒自我虚荣的表演，更有甚者会演化为生命消逝的导火索。当下，不仅“灾难自拍”屡屡发生，“自拍灾难”也在频频出现。印度研咳嗽彼鸭氖菹允荆至年，全球约有259人因自拍意外死亡。悬崖边缘、铁轨附近、眼镜蛇身后……为了那些可能会被点赞的照片，许多人付出了生命的代价。
自拍要尊重自己的生命，也要尊重他人和整个社会。社交媒体在为每一个普通人提供传播平台的同时，有责任和义务营造具有同理心和道德责任感的传播氛围。
语文时评作文范文 第4篇
垃圾电影”的未来发展
第20届上海国际电影节，向来有“小钢炮”之称的冯小刚火力全开。对于观众常吐槽的垃圾电影太多，冯导称是垃圾观众的存在才形成了那么多垃圾电影，现状就是“往往垃圾电影的票房还很好!”
到底是垃圾电影太多，还是垃圾观众太多，这似乎是一个鸡生蛋还是蛋生鸡的问题，但是这个问题却不能无解，需要从多方面思考和反思。
首先，垃圾电影是如何出现的。表面看，垃圾电影是因为有了垃圾编剧而产生的，但是深刻分析，垃圾电影的出现与影视资本的高度垄断有着巨大的关系。影视资本掌握在少数人手中，没人管制，没有约束，他们想拍什么就拍什么，想怎么拍就怎么办，甚至为了追求收视率和票房，剑走偏锋，无视社会影响和文化责任，投资拍摄一些烂片和雷剧，以此吸引消费。垃圾电影由此诞生。
也就是说，垃圾电影的出现，一方面由于影视资本过度集中，给了一些人随心所欲的机会;另一方面，影视拍摄缺乏必要的管控。没有监管，没有审查，没有约束，影视拍摄处于散乱状态，一些人当然会急功近利，走旁门左道。因此，应该打破这种影视资本高度垄断的状态，分解资本，分散权力。投拍影视剧是一项十分慎重的工作，不仅需要对剧本进行审查，还应该对拍摄进行充分的调查和反复论证，包括剧本的社会价值、市场前景的评判等等，经过充分的论证之后，这样投拍才能有的放矢，做到心中有数。
语文时评作文范文 第5篇
时评一篇900字
二月初，山东省新泰市新提拔6名副局长，1名法院副院长，这7人中，有6名是上世纪80年代出生,最年轻的只有23岁。这个消息引起了人们的热议，我在这里也发表一下我的看法。
其实，23岁能够当上副局长，没有什么值得惊奇的。毕竟有志不在年高，无志空长百岁，当年甘罗12岁还能当宰相，只要有这个本事，没有什么关系的。
这事件引起争议，我觉最主要的`还是大家潜意识里对80后缺乏足够信任。听爸爸说，从县级市的规制看，副局实属副科职务，也就相当于地州级的副科长，倘若是提拔10名80后的副科长，大家可能实属正常，但却对提拔6名80后副局就有如此的争议本人实属不解。
我们不能总用有色眼镜来看待80后。这也让我想起了去年29岁的周森峰当选市长时的情况。人们同样是议论，并且他工作稍有差错，稍稍有点不注意就指指点点，这我就真的想不通了。谁可以说自己从来不犯的错的呀，他同样也是人啊，干嘛非得鸡蛋里头挑骨头来胡乱批评人呢？
大家好像总是有这么一种猎奇心理，或者说是一种传统定势思维，认为干部只要提拔快了，或者提拔的干部过于年轻了，里面都会有猫腻或者是见不得人的东西，不是某某领导的亲戚，就是托关系走后门跑来要来的。所以，有些人总会先入为主的把这部分人扣上帽子、定上调子，并做起了文章，想挖出点所谓的黑幕来，这样才会大快人心。
其实，我觉得这样提拔年轻干部很正常。因为当前，我们在干部选拔任用上，既有上级任命的，也有公开考选的，而通常以组织任命提拔的多，拿出职位公开考选的少。而新泰市这次敢于公开考选、面向社会公示，这本身就是干部民主的一种体现，我觉得这里不但没有什么猫腻，反而是中央所提倡的干部任用民主化、年轻化的一种体现，如果真要搞点小动作，直接任命既省事又少惹事，何必兴师动众搞公开考选，在社会上公开，给一些好事之人授以把柄呢？所以我认为这件事属正常现象，大家应该理智地看待这件事。
而且现在他们还才上任，大家就对他们抱有不信任的态度，我觉得不能就这样毫无根据的去判定一个人。是好是坏看了就知道，总要等他们工作了一段时间吧，他们能有这种本事升到副局，就肯定有本事做好他们的工作！让他们用工作来证明自己，干得好与坏社会自然清楚，到时候再来评论也为时不晚。
语文时评作文范文 第6篇
莫把“停课不停学”的好经念歪
“停课不停学”对保障正常教学秩序和维护社会稳定意义重大，但也要防止落实和执行过程中的异化和走偏。有一线教师反馈，个别学校超前讲授，以“不停学”之名，行提前教学和假期补课之实;个别在线教育机构和平台提前上线新学期学习资源，以免费公益之名，行市场推广之实，不仅给仍处于假期中的学生增加额外负担，导致新的“教育焦虑”，也让“停课不停学”的内涵被曲解，背离了假期定位和政策初衷。
如今，部分省份已将开学时间延迟至3月1日之后，面对延长的假期，尽快明确“停课不停学”的科学内涵，杜绝乱象，确保“停课不停学”好经不被念歪，已成当务之急。
首先，要严格遵守假期规定，确保假期属性。严格意义来讲，只要各地没有宣布正式开学，就仍处于假期当中，相关教学安排，特别是义务教育阶段的教学安排就需符合假期定位。个别学校把疫情期间看成“弯道超车”的机会，在原有寒假作业基础上布置新的在线学习内容，还有一些家长要求孩子大量学习在线教育机构提供的免费学科类课程，都在一定程度上给学生增加了额外负担。从这个角度来说，日前发生的小学生“组团”给一些在线教育平台和工具打“1星差评”，留言“还我假期”就不难理解了。
其次，要明确“不停学”究竟该“学”什么。因为疫情，这个假期承载了特殊而厚重的教育使命。在寒假和延期开学阶段，广大教师、机构应以身心健康为核心倡导对学生进行生命教育、科学教育、健康教育、艺术教育等，通过引导学生自主阅读、自主锻炼、自主劳动、自主探究，实现更有价值的自主成长。
每临大事有静气，教育尤是如此。我们期待，在这个特殊的假期，更多学校、在线教育机构、家长能保持一份静气与定力，让教育能始终沿着情怀、温度的方向稳健前行。这不仅是学生之需，也是未来之需，国家和民族之需。
语文时评作文范文 第7篇
毛笔字通知书”走红的文化隐喻
这个夏天如果你收到了陕西师范大学的通知书，请务必珍藏，因为它是全国高校中唯一用毛笔手写的通知书。暑期，陕师大几位老先生放弃休息时间，书写了4500余份录取通知书。被称为“最值得珍藏的录取通知书”。(7月16日《扬子晚报》)
任何一种流行现象的背后，都对应着一种深刻的社会背景或者文化思考。小小通知书，不仅见证着中国高等教育的发展，也折射出时代的特征。“毛笔字通知书”的走红，和国民床单走红一样，散发着浓烈的怀旧气息。
按照文化学者朱大可先生的说法，改革开放三十多年以来，中国经历了三次大规模的怀旧浪潮。其中第三次怀旧浪潮，始于21世纪，最初是以数码方式张贴老照片的怀旧，而后便转向各类老器物。而引发怀旧思潮的动因，不仅来自市场消费，更是针对现实的一种柔软抗议。在“毛笔字走红”身上，能够找到相同的精神脉络。
“毛笔字通知书”的走红，因其涉及高校和文化，还是有其与众不同。在人们心目中，高校应该是一个极其安静的地方，安心教书、潜心求学。可现在的高校，留给人们的印象，却更多的是浮躁和急功近利。“毛笔字通知书”，一笔一画，写的不仅是字，更是对传统文化的态度。
这一意义上，“毛笔字通知书”走红，是又一次集体性怀旧，但又不仅仅是怀旧。今天，“多元”这个词常常被人们提及，但揆诸实际却又发现，多元时代其实已经失去了自己的一元。现在都强调与国际接轨，与时代同步，可在不知不觉中，也丢弃了过去的一些美好。毛笔被硬笔甚至键盘代替，这是时代发展的必然取向，也很难回到过去。但在接轨中，是否就应该完全放弃传统呢?多元视野应有文化宽度，更应该有文化坚守，一些文化传统和思想价值，应该在当下被适度保存和坚持下来。
如果时光是记忆的橡皮擦，我希望从没用过它。在这个更加强调多元和接轨的时代，有些传统或许不会成为主流，但也应该有其一席之地。(乔杉)
语文时评作文范文 第8篇
男子气概什么样
在今年世界杯期间，法国队19岁少年姆巴佩的优异表现，让球迷自嘲找到了中国足球踢不好的原因——少年娘则国家娘。这一次更是有不少中年人跳出来表态：小时“娘”，大了还不得变成“绵羊”?
让缺乏实力的新人登上代表主流价值取向的舞台，可能确实不妥。但如果因此就上纲上线到对当下年轻人忧心忡忡，甚至对某些少数群体的言行、装扮群起而攻之，似乎大可不必。正如中国足球的锅，也不能随手就甩给发展迅速的娱乐业。
10多年过去了，当初那批年轻人大多没有成为“花美男”，也没有被误导被毁掉。
凑巧的是，那几个因为“娘”而被炮轰的少年正是新版《流星花园》中的F4组合。
大概从邓丽君的“靡靡之音”起，一代人所追捧的明星就被上一代人视为“毒药”，但事实是，每一代人都平安顺利地长大了。仅仅因为如今流量小生当道，就惊呼“救救孩子”，未免有些杞人忧天。
若要说“阳刚之气”的缺失，还是回头看看少年是如何养成的。在6个大人带1个娃已是“标准组合”的当下，少年们常常一面被告知“你是小男子汉，不能随便哭鼻子”，一面却集万千宠爱于一身。不要说吃苦、经历挫折，即使在太阳下多走几步，都有家长心疼。这就无怪乎有少年长大后见到蟑螂也会大叫。
在《战狼》系列电影里，男人的血性、担当在冲锋陷阵中表现无遗，但这就是成为“男人”的方式吗?我并不以为然。
皮肤黝黑、说话大声、肌肉发达……这些都不是男子气概的真正解释。勇敢、善良、包容、负责……如果一个男人拥有这些品质，即使他一个夏天用光三瓶防晒霜，谁敢说他不是个男子汉?
一个社会越文明越开化，就越能包容和接受不同。在主流之外，有些人天生更敏感，有些人天生更柔弱，有些人天生对看起来不该男人做的事感兴趣……若仅仅因为这些不同，就冠之以“娘”的称号并且口诛笔伐，实在不像文明社会该有的样子。
语文时评作文范文 第9篇
读懂“感谢贫穷”背后的自强不息
既不应把“感谢贫穷”误读为赞美贫穷，也不必把“感谢贫穷”放到“如果贫穷有意义，那还追求什么富裕?”的对立位置，更不该高高在上地把炮火集中在“感谢贫穷”这四个字上，而忽视了它背后复杂的生活背景和自强不息的奋斗精神。
当北京大学的录取通知书寄到河北衡水18岁女生王心仪那里时，她正在一家辅导机构打工做辅导员，补贴家用。王心仪出生在衡水枣强一个普通的农村家庭，家境窘迫：妈妈体弱多病，常年在家照顾生活不能自理的姥爷。大弟弟即将升入高三，小弟弟还没有上小学，一家六口全靠家中的五亩地和爸爸外出做零活补贴家用。
这与前几天云南一名考生在建筑工地上收到北大录取通知书一样，都是让人感动的励志故事。但这次舆论讨论的焦点却有点偏了，王心仪曾经写过的一篇《关于自己、关于贫穷、关于希望》的文章被翻了出来，并被冠以“感谢贫穷”之题广泛传播，继而引发了不少争论。反对者认为“贫穷就是贫穷，绝对不值得感谢”“如果贫穷有意义，那还追求什么富裕?”
“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但是我仍想说，谢谢你，贫穷。”从王心仪的经历和那篇文章的内容来看，她对贫穷的体验和理解其实比很多人都要深刻，“姥姥辛苦了一生，却未换来一日的闲暇”“经济的窘境的确将一家人推向了绝望的深渊”。“感谢贫穷”的背后既不是对贫穷的无知，也不是美化和浪漫化贫穷，更不是给大家灌鸡汤。
“饿其体肤，空乏其身”固然不值得鼓励和赞美，但是不幸处于此等境况之下，面对贫穷以及贫穷带来的痛苦和伤害，是对他人的优渥生活羡慕嫉妒恨，还是怨天尤人，为什么让我出生在这样的家庭，抑或是破罐子破摔?一个18岁的女孩，除了坚强面对，并以微薄的力量努力改变这一切之外，并没有其他的选择。
“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”贫穷一直是王心仪的敌人，显然，她虽然曾经被贫穷所困扰，但是没有被击倒，而是直面现实，努力学习，用自己的乐观、勇敢以及获得的成绩宣告了自己的胜利。“物质的匮乏带来的不外是两种结果，一个是精神的极度贫瘠，一个是精神的极度充盈。而我，选择后者……贫穷可以动摇很多信念，却让我更加执着地相信，知识的力量。”王心仪感谢的不是贫穷，而是在这种生活经历中获得的让自己变得强大的力量。我们不妨把“感谢贫穷”这篇文章看作是战胜贫穷的胜利宣言以及与生活的和解书，胜利者才有资格“感谢贫穷”，坦然面对才有资格与生活和解。
既不应把“感谢贫穷”误读为赞美贫穷，也不必把“感谢贫穷”放到“如果贫穷有意义，那还追求什么富裕?”的对立位置，更不该高高在上地把炮火集中在“感谢贫穷”这四个字上，而忽视了它背后复杂的生活背景和自强不息的奋斗精神。
命运或许不公，我们痛恨贫穷，痛恨人类的一切苦难，但是人类暂时还无法彻底告别它们，总有人或者总有人会在某些时候陷入这种痛苦的境地。对有些人来说，贫穷是万劫不复的无底深渊，但是对于有些人来说，我们又的确难以否认它比顺境更能够激发潜能，养成百折不挠、坚毅不拔的品质。贫穷也好，富裕也罢，个人对现实顽强不屈的姿态很大程度决定了他能否摆脱环境的限制，而这也正是王心仪“感谢贫穷”一文中所传递出来的价值。退一万步，“感谢贫穷”至少比怨愤命运更有价值。
去年，北京考生熊轩昂的一番话道出了很多人的心声：“农村地区越来越难考出来，我是中产家庭孩子，生在北京，在北京这种大城市能享受到的教育资源，决定了我在学习时能走很多捷径。”相对于熊轩昂来说，王心考上北大之路尤其艰难，期间必然付出了更多的努力，这也是寒门学子考上名校备受舆论关注的原因所在。所以，面对社会鸿沟，肯定个人的奋斗精神之外，还需要各界共同努力，加大扶贫力度、促进教育公平，努力填平社会鸿沟，为寒门学子畅通向上通道，让这类自强不息的故事越来越多。
语文时评作文范文 第10篇
有代入感的观展更动人
在浩瀚的历史长河面前，每个观赏者都是年轻人。需要思考的是，如何在传递厚重历史的同时，又能让每个人感同身受
到养心殿品鉴乾隆手书“福”字，行至慈宁宫花园庙会尝尝老字号小吃，听着悠扬的中和韶乐迎接新春……这样的场景，不在电视剧里，而是在故宫博物院近日推出的“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览上。
展览之所以吸引人，是因为将原本“养在深闺人未识”或“可远观不可近玩”的文物重又赋予了鲜活模样，令历史的呈现活色生香，给参观者一种代入感。
近些年，营造代入感成为博物馆策划展览、开发IP衍生品的关键词。《国家宝藏》《上新了，故宫》等综艺节目采用场景式的讲述方式，带动了一轮又一轮文物热;翻开故宫出版社的互动解谜游戏书《谜宫·如意琳琅图籍》，读者能走进一段进宫寻宝的文化冒险之旅;用故宫彩妆描眉梳妆时，还能近距离欣赏包装上的《千里江山图》……博物馆不光展出内涵丰厚的文物，还在成为普通人文化生活链条中的一环，为满足人们日益增长的美好精神需求，提供可亲可感的文化服务。
有人说，新技术的使用、新概念的包装只是让更多年轻人走进了博物馆，对中老年一代吸引力不强。可是，在浩瀚的历史长河面前，每个观赏者不都是年轻人吗?一般观众平日里很少会为了一份颜真卿的真迹、一只明代御窑的瓷碗走进博物馆。皇宫过大年、逛庙会等参与门槛相对较低的文化活动，很可能成为他们与文物深度接触的一次难得契机。历史很厚重，观众很年轻，我们在思考的是，如何去传递这样的厚重，同时又能让每个人感同身受。
文物是不可再生的珍贵资源，同时也是开发利用的创意之源。对博物馆来说，在策展模式、连接大众方面不断创新，才能更好地激发内生活力，从“活起来”到“火起来”。对每一个普通人来说，在文化中找一个离生活最近的方式，在生活中给文化留一席之地，置身其中的感觉将越发美妙。
语文时评作文范文 第11篇
”花样美男“成了一种潮流时尚?
作为一个男孩的妈妈，我不希望我的孩子追捧和模仿一些“娘化”偶像明星。他们肤白貌美身娇体弱甚至妆容女性化，其中一些更是“私生活能乱，发型不能乱”“演技能凑合，眼线一定不能飞”“重视媚态流量，轻视技能道德”……奉这些男明星为偶像的男孩也纷纷效仿，化浓妆、描眼眉眼线、涂口红、割双眼皮等等。近年来，这类男孩越来越多，甚至成为一种流行趋势。
有人说，这是一个娱乐至死的年代。娱乐风向影响着整个社会,而青少年抵抗力本就偏弱，爱模仿爱追随，容易出现审美乃至个人价值观上的“单一性”和“一边倒”。《_》一项调查显示，20%的“95后”男生有了描眉画眼的喜好。这不得不让家长忧心。
当成年长辈忧心“娘化”的时候，有时会被贴上很多敌意的标签，比如，情绪化针对“小鲜肉”演员、不尊重个性、不尊重温柔的男孩，甚至性别歧视。所以，我想申明的是，我反对“娘化”，并不是反对个体的性情温和，甚至不是反对个体在妆容服饰上的一些爱好和选择。我反对“娘化”，更不代表着我希望孩子一味崇拜肌肉男、天天做英雄梦。我也赞同，一个社会不应该反对个性和自由，也理应尊重个人的生活选择。梁启超说“少年强则国强”，是希望少年用进取精神改造中国，而不是希望所有中国少年都练成影视剧中肌肉男那样的硬汉。
面对孩子，在教育方面，有些底线必须厘清也必须坚守：主流社会应该表达健康自然的性别审美，而不能满屏都是男子女性化的审美。在主流价值观的引导上、在社会主流教育公器的运用上，不能一味迎合某些商业流行趋势，而要帮助青少年树立正确的价值观和对潮流文化的清醒认知。
从历史源流看，阴柔和阳刚都是中国文化中重要的气质和智慧。阳刚主要是指光明、正直、刚健、进取和有为，阴柔主要是指隐忍、细密、委婉、退守和虚静。我的祈愿是，社会应该教育青少年正确认识和掌握这两种智慧，同时，让孩子痴迷喜欢又懂得分辨，不会被“惟一”迷住眼睛，“凌乱”人生之路的选择。
语文时评作文范文 第12篇
“教科书式让道”如何成为常态
《道路交通安全法》规定：警车、消防车、救护车、工程救险车执行紧急任务时，可以使用警报器、标志灯具;在确保安全的前提下，不受行驶路线、行驶方向、行驶速度和信号灯的限制，其他车辆和行人应当让行。这是广大驾驶员的法定义务，也并不难做到，但在现实中，熟视无睹、拒不让道的情况屡见不鲜，像这样数百辆车集体让道尤为难能可贵。“教科书式让道”应该成为常态，关键是要唤醒公众心中的责任意识。
同时，加大执法力度，让“不让道即受罚”成为铁律。根据《机动车驾驶证申领和使用规定》，如果因没避让执行紧急任务的车辆而造成后果的，公安机关将依法处以罚款并记3分的处罚。《治安管理处罚法》也规定，阻碍执行紧急任务的消防车、救护车、工程抢险车、警车等车辆通行的，处警告或者二百元以下罚款;情节严重的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款。只有做到执法必严、违法必究，提高不让行的违法成本，才能倒逼广大驾驶员对于特种车的优先通行权产生敬畏。在这方面，消防车、救护车也应配备视频记录仪，提供给警方调查取证。
此外，改革执法方式，少让驾驶员“自证清白”。我们经常看到这样的场景，一些车主任凭后面的消防车、救护车警笛大作，就是不敢闯红灯、压实线来让行。按照规定，给执行紧急任务的特种车辆让行而出现的交通违法行为可以免于处罚，但需要当事人在接到罚单后，向交警部门提出复议，由警方在调查核实后撤销处罚。一些司机担心复议太麻烦，又害怕万一不能撤销处罚，索性“多一事不如少一事”，老老实实地等红灯。
根据《道路交通安全违法行为处理程序规定》，“自交通技术监控设备收集违法行为记录资料之日起的十日内，违法行为发生地公安机关交通管理部门应当对记录内容进行审核，经审核无误后录入道路交通违法信息管理系统，作为违法行为的证据。”对于因给消防车、救护车让道而发生的交通违法行为，交警部门完全可以在审核时予以过滤，免开罚单。与其事后复议纠错，不如事先主动避错，只有停车让行成为一件简单的事情，不会带来不必要的麻烦，“教科书式让道”才会蔚然成风。
语文时评作文范文 第13篇
就该激起“座霸”们的羞耻感
不尊重公共道德的行为，必然要付出相应的代价，这方面应该寻求于规则救济。事实上，对号入座远远不仅是一种道德秩序，它在法律法规中也能找到依据。_发布的《铁路旅客运输规程》中明确规定，铁路旅客运输合同的基本凭证是车票，“依据车票票面记载的内容乘车”是旅客的依法权利。这虽然是一则部门规章，但结合《治安处罚法》的有关规定，对违反者乘警是有权力进行强力纠正的。不仅如此，根据国家发展改革委等部门下发的《关于在一定期限内适当限制特定严重失信人乘坐火车推动社会信用体系建设的意见》，对“扰乱铁路站车运输秩序且危及铁路安全、造成严重社会不良影响的”行为，可给予限制乘坐火车的处罚。此次事件虽不严重，但出于必要的警示意义，依然可以追加一定的处罚。
语文时评作文范文 第14篇
春节永远是中国人心底最深处的文化胎记
“莫嗟年景暮，转眼是新春。”看那人潮如织的车站机场，看那欢乐祥和的万家灯火，看那采购年货的喜乐表情，就能明白，中国人对年文化的崇尚从未改变，中国对家的信仰从未改变。在这个最能寄托和承载中国人情感的节日里，让我们一起守望梦想花开，增进文化自信，共同瞩望新的一年国泰民安、家和事顺。
春节文化的醇厚绵长，为奔跑中的逐梦人提供了殊为难得的心灵栖居所。团圆过年，本身就是中华文化深入人心的生动写照。不管回不回家，不管在哪里过年，春节都像磁铁一样吸引着每个人，这就是文化的凝聚力、穿透力。春节是中华传统文化的集大成者，正如冯骥才老先生说的，“春节是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体，是中华文化形象最迷人的体现”。春节里团圆祥和、事亲尽孝、慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式，是我们生于斯、长于斯的生活根脉，代表着中华文明数千年来始终不渝的价值追求和生活理想。把春节的风俗习惯都讲究一番，年味自然就出来了。
曾经一段时间，麻将通宵、红包攀比、酒桌奔波、奢靡享乐，一度成为冲毁春节年味的“泥石流”。如果轻视了春节的文化意味，那么无论再多的消遣和吃喝，也弥补不了精神的空虚。对待春节这一文化传统，最令人忧心的事情莫过于：“物的败坏尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要挽救回来，恐怕就难以计算时日”。由此而言，春节不仅是一道如何过节的生活命题，更是一道维护什么价值、追寻什么使命的文化命题。当我们的物质生活丰富起来，我们还需要学会过殷实的文化生活，学会取舍选择，懂得守望坚持。面对春节，对每个中华儿女而言，应有守护传承创新的文化自觉，应有凝神铸魂立根的文化自信。
春节是先人留给后人的迷人文化风景，也是今人创新探索的时尚文化大餐。春节是农耕文明赐予中国人的礼物，但文化不会停留在昨日，正如崭新未来总是永不停歇奔涌前行。从反对铺张浪费、吃喝跑送，到崇尚健康、热爱运动，从注重家风家教，到学习过节、读书过年，新风新气、新文化新程式，为春节注入了崭新的时代内涵，在日新月异的现代社会里开枝散叶、赢得新生。传统过年方式是赶年集、逛庙会，现在也盛行反向春运、旅游过年。过去烘托家庭幸福的是一桌丰盛年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张合照，同样定格幸福团圆。让温润文化生活、慰藉人伦情感的“文化粮食”丰富起来。变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感觅渡。其实我们完全不必担心年味变淡、春节消失，因为春节是生活的哲学，而生活之树常新。
世间最幸福的事，莫过于全家团圆，共度节日良辰。过年的魅力不仅在于舌尖或放假，更在于亲人的深情相拥、朋友的互道祝福，更在于触摸传统文化、弘扬时代价值，在安心顺心开心中拉近亲情爱情友情，在忆苦思甜、继往开来中凝聚奋斗再出发的力量。纵然社会变迁、时代变化、文化变革，春节永远是中国人心底最深处的文化胎记，永远是中国人安放文化乡愁的精神家园。
语文时评作文范文 第15篇
在人类想象力的边缘更进一步
“做自己喜欢的事，直到世界为你改变”。据媒体报道，最近，中国科学院罗俊院士的研究团队，历经近30年艰辛测出了引力常数G迄今为止的最精确值，相关研究成果发表在《自然》杂志上。小到微观粒子，大到宇宙天体，都受到万有引力的约束。对引力常数G的精确测量，不仅具有计量学上的意义，而且对于物理学各个领域的研究都具有重要价值。
几百年前牛顿提出的引力常数概念，如今在中国一所高校的防空洞里找到了它的最精确值。媒体曾经以“山洞里的‘引力波’故事”报道罗俊团队的科研事迹。从上世纪80年代开始，罗俊就在华中科技大学的喻家山人防山洞里筹建引力实验中心。山洞震动小、温度恒定，适合做引力实验，但长期待在山洞对人身体影响大，罗俊回忆说“大概每个月都要感冒发烧一次”，年轻时甚至出现了半边脸的白癜风。数十年的心血与坚持，凝结成出色的科研成果，实现了对国际顶尖水平的赶超。
实际上，引力常数的测量原理早已十分明确，关键是提升测量的精度。“相当于在一个1米杆的另一端，放上一粒灰尘百万分之一的重量，也能测量出来。”这是在人类想象力的边缘上更进一步。就连《自然》杂志也评价说，这项实验可谓“精确测量领域卓越工艺的典范”。基础科学研究的突破，既需要天马行空的想象力和抽象理论的建构，也需要洞幽烛微的能力，从最为微观的尺度上不断接近的结果。引力常数的测量说明，只要能沉得下心来，坚持在科学的世界里开垦，中国的基础科学研究可以取得突破，为人类科学发展作出原创性的贡献。
创新从来都是九死一生，但我们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情。“我人生最黄金的岁月都在这里了。能有多大的影响，我其实不在意，但是我做了，我自己满足了”，罗俊院士这句话里面的选择与坚守，也值得每一个有志于科技创新的人细细品味。
